Tag Archives: тибетский буддизм
SnowLion Tours на Яндекс Дзене

В последнее время всё более популярной становится платформа Яндекс Дзена для ведения блогов. Мы тоже открыли свой канал, так как стараемся, чтобы
Восемь благих символов

Восемь благих символов – это предметы или их изображения, которые можно повсюду увидеть в Тибете. Они пришли в Буддизм из Индии еще до проникновения его в Тибет и дальше в Азию. Поэтому аналоги есть и в индуизме, и в Непале, и в китайском Чань-буддизме, и в Тибете.
Махаяна и Тхеравада

За многовековую историю буддизма в нем возникало много разных школ и направлений, которые, в свою очередь, произошли из двух течений буддийского вероучения: южноиндийского буддизма (тхеравады) и северного буддизма (махаяны). Разделение на различные школы буддизма началось практически сразу после ухода Будды Шакьямуни в паринирвану.
Ваджра — буддийский символ

Ваджра или Дордже — центральный символ одного из направлений буддизма — ваджраяны, где она воплощает абсолютное и неразрушимое бытие в противовес иллюзорному представлению о действительности.
Четыре Небесных Царя — Локапалы

В тибетском буддизме есть четыре защитника Дхармы и её последователей. Их называют Четыре Небесных Царя.
Мистерия Чам

Мандала мистерии Чам имеет три уровня, которые во время действа функционируют одновременно от начала мистерии и до ее конца. На первом уровне мандала представляет собой сферу самсарических богов (одна из шести сфер Самсары; другие – сфера полубогов, людей, животных, голодных духов и сферы адов – всего 6 сфер). На втором уровне мандала Чама представляет собой Подробнее »
Дордже Памо

Феминисткам и борцам за права женщин особенно приятно будет узнать, что в тибетской ламаистской иерархии человеческих проявлений одним из трех самый высоких по рангу является женское. Дордже Памо или Ваджраварахи, эманация дхьяни-будды Вайрочаны, — самое высокое женское воплощение Тибета и третье по рангу после Далай и Панче Лам. Как и первым двум ей было разрешено передвигаться Подробнее »
Дух Пехар

Пехар принадлежит к классу духов-защитников Гьялпо. До прихода и распространения буддизма в Тибете, Пехар обитал недалеко от озера Кукунор в Восточном Тибете. Когда Падмасамбхава прибыл в Тибет в 8 веке, он укротил все пять форм Пехара, переименовав их в духов Гьялпо и сделав Пехара не только главным из них, а также хранителем монастыря Самье – первого буддийского монастыря в Тибете, расположенного в долине реки Ярлунг Цангпо.
Посвящение в тибетском буддизме

Одной из фундаментальных особенностей тибетского буддизма являются посвящения. Под посвящением понимаем передача определенной духовной силы или благословения, которая на санскрите известна под термином «адхистхана» (अधिष्ठान), а на тибетском «джин лаб» (བྱིན་རླབས byin rlabs). Лама является носителем этой силы, а ученик получает передачу в процессе медитации на йидама и произнесений соответствующих мантр. Для того чтобы само Подробнее »
Будда Ваджрадхара или Дордже Чанг

В Тибетском Буддизме Ваджрадхара — это изначальный будда, являющийся олицетворением Дхармакаи, то есть самой сущности мироздания, которая может быть постижима только посредством достижения просветления.