Паломничество по святым местам

Уникальный маршрут по Центральному Тибету. В этом длительном путешествии собрано все самое лучшее, что есть на тропах паломников. Вы посетите не только крупные и известные монастыри, города и поселки, но также у вас будет удивительная возможность оказаться в святых местах, куда очень редко заезжают туристы. В этом маршруте есть несколько пеших походов в пещеры тибетских отшельников и к святым озерам. На половине маршрута ночевки в гест хаусах при монастырях, одна ночь в тенте из ячьей шерсти на базовом лагере Эвереста. Так как июнь – священный месяц в Тибете, вы сможете увидеть множество буддийских церемоний и обрядов в монастырях и храмах.

2014 год — это год зеленой деревяной лошади. Этот год считается самым благоприятным для паломничества по святым местам. А паломничество, совершенное в священный месяц Сага Дава (июнь 2014) увеличивает накопленные заслуги в миллионы раз!

День 1: Прибытие в Лхасу [3658 м]
Добро пожаловать в Лхасу! Прибытие и отдых в отеле для акклиматизации к большой высоте.

День 2: Лхаса
Утром экскурсия в Дворец Поталу, являющейся зимней резиденцией Далай лам. Потала состоит из 13 этажей общей высотой 118 метров. Внутри находится одна тысяча комнат, в которых помещено около двухсот тысяч изображений и статуй буддийских мастеров и божеств. Особое внимание уделяется ступам, в которых хранятся реликвии Пятого и Тринадцатого Далай лам. В настоящее время Потала привлекает тысячи буддийских паломников. Они обходят коры вокруг Дворца, начитывают мантры и молитвы, делают простирания. После обеда посещение Храма Джокханг со священной статуей Чжово Будды и площади Баркхор, по которой сотни тибетцев делают коры (ритуальные обходы) вокруг храма. Далее посещение храма Рамоче, являющегося вторым по значимости после Джокханга. В Рамоче хранится святая статуя Будды в возрасте 8 лет, привезенная из Непала в 7 веке.

День 3: Лхаса
Утром поездка в монастырь Дрепунг, находящейся в 10 км от Лхасы. Дрепунг – самый крупный буддийский монастырь и университет школы гелуг тибетского буддизма. Монастырь Дрепунг был основан в начале 15 века Джамьянг Чодже – учеником Чже Цонкапы, великого реформатора и основателя школы гелуг. До возведения дворца Потала монастырь Дрепунг также служил резиденций Далай лам. Во второй половине дня поездка в монастырь Сера, который также был построен в начале 15 века вторым учеником Чже Цонкапы Сакья Еши. В Сере вы посмотрите знаменитые философские дебаты монахов. После дебатов можно совершить кору вокруг монастыря. А также, если останется время, то совершить небольшой трек до Пабонки – монастыря, построенного в 7 веке королем Тибета Сонгценом Гампо.

День 4: Лхаса – пещеры отшельников Драк Йерпа – монастырь Ганден – Лхаса
Утром поездка в Драк Йерпу – комплекс буддийских храмов с пещерами для медитаций. Говорят, что эти пещеры –  одни из самых ранних известных мест медитаций в Тибете, некоторые из которых относятся к добуддийским временам. Далее переезд в монастырь Ганден – один из главнейших монастырей школы гелуг тибетского буддизма, построенный под руководством основателя этой школы – ламой Цонкапой. Дорога в монастырь захватывает дух – подъем по серпантину почти на тысячу метров. Из монастыря открывается невероятный вид на океан снежных вершин, которые, подобно гребням волн, простираются на сотни километров.

День 5: Лхаса – женский монастырь Гару – монастырь Цурпху [4300 м]
Монастырь Гару является одним из самых первых женских монастырей в Центральном Тибете. Название монастыря в переводе с тибетского означает “место танца”. Буддийский мастер 8 века Падмасамбхава назвал монастырь Гару, после того как увидел как там танцевали дакини – женские духи, носительницы тайных учений. Во второй половине дня мы отправимся в монстырь Цурпху (12 век) – традиционная резиденция Кармап – линии держателей Черной Короны. Монастырь Цурпху расположен в центре равнины, окруженной высокими горами. В скалах над монастырем есть пещеры для медитаций и наскальные изображения будд и боддхисаттв.

День 6: монастырь Цурпху – горячие источники Янгпачен – озеро Намцо [4700 м]
После утренней службы в монастыре Цурпху мы отправимся к натуральным горячим источникам Янгпачен. Желающие смогут принять ванны. Далее мы поедем на высокогорное озеро Намцо, которое не только является одним из священных озер Тибета, но также и самым высоким соленым озером в мире. На озере есть необитаемые острова, на которых медитируют отшельники. Зимой, когда озеро замерзает, они переходят туда с запасом продовольствия и остаются как минимум до следующей зимы. Здесь вы сможете попить тибетского чая вместе c местными кочевниками и покататься верхом на их лошадях. Ночь в гест хаусе на берегу озера.

День 7: озеро Намцо – монастырь Ретинг [4150 м] После рассвета на озере Намцо – переезд в монастырь Ретинг, располагающийся в роще можжевельниках. Здесь есть возможность посмотреть философские дебаты монахов, а также различные буддийские ритуалы. Вечером – кора вокруг монастыря.

День 8: монастырь Ретинг – монастырь Дрикунг Тил – монастырь и источники Тидрум [4325 м]
Монастырь Дрикунг Тил является резиденцией традиции Дрикунг Кагью тибетского буддизма. Рядом с монастырем находится известное место тибетских небесных захоронений Дрикунг Дурто, увешенное молитвенными флажками. За горами неподалеку располагается женский монастырь Тидрум, который прославился своими горячими источниками, бьющимися близ монастыря. Вода в источниках не только богата минералами, но и, как говорят тибетцы, обладает магическими целебными силами.

День 9: Тидрум – Лхаса
День на отдых в священных горячих источниках в Тидруме. Вечером – возвращение в Лхасу.

День 10: Лхаса – озеро Драксум Тсо [3350 м] Утром по живописной дороге вы поедите до священного озера Драксум Тсо, которое также известно под именем Басум Тсо – как называют его на местном субдиалекте Конгпо. Легендарный король Гесер из Линга отдыхал на берегах этого озера. Драксум Тсо окружено четырьмя известными снежными вершинами: Намла Карпо, Ама Джомо Тактсе, Напху Гомри и Дарченри. На острове озера располагается монастырь Тсодзонг, к которому ведет мост. На кора вокруг монастыря можно увидеть руины ретритного домика буддийского мастера Дуджома Ринпоче, залив, в котором купались 108 дакинь и другие священные места и реликвии.

День 11: озеро Драксум Тсо – Баи/Ньинтри [2995 м]
Утром переезд в город Баи, на востоке которого возвышается священная гора Пелри. Тибетские паломники совершают 2-3х часовую кору вокруг горы, где простираются перед наскальным отпечатками ладоней и ступней  Падмасамбхавы, а также совершают подношения в священной ступе. Недалеко от Баи находится город Ньинтри. Здесь вы посетите Кущук Дронг – большое можжевеловое дерево, которому больше 2000 лет. Это дерево является священным для последователей добуддийской религии бон, а также для всех местных тибетцев. Близ Ньинтри возвышается гора Бонри, которая для представителей религии бон является священной вершиной, как и Кайлаш на западе Тибета.

День 12: Баи/Ньинтри – монастырь Таши Ганг – монастырь Катсель – Мелдо Гунгкар [3600 м] или Лхаса
Утром переезд в город Мелдо Гунгкар, расположенный на берегах реки Кичу. По дороге осмотр монастырей Таши Ганг и Катсель. Один из храмов монастыря Катсель известен как место усмирения демоницы, господствующей в Тибете до появления тибетцев.

День 13: Мелдо Гунгкар/Лхаса – Дордже Драк – монастырь Миндролинг – монастырь Самье [3700 м]
Утром поездка в храм Дордже Драк – в прошлом один из самых важных мест паломничества последователей школы Ньингма тибетского буддизма. Далее переезд в  Миндролинг – один из шести главных ньингмапинских монастырей. На протяжении 600 лет в этом монастыре готовили ученых и йогинов со всех регионов Тибета. Во второй половине дня – монастырь Самье – самый первый буддийский монастырь в Тибете. Самье был построен в конце 8 века под руководством царя Тибета Трисонг Децена, который пригласил в Тибет Шантаракшиту –  великого индийского буддийского ученого и настоятеля университета Наланды. Царь вместе с Шантаракшитой начали строительство монастыря Самье, но из-за злых духов и вредоносного влияния царских министров было невозможно довести до конца стрительтво монастыря. Тогда Шантаракшита посоветовал царю пригласить в Тибет известного буддийского мастера Падмасамбхаву. Тот принял приглашение, прибыл в Тибет и уничтоженил все негативные влияния,  препятствующие строительству монастыря. Тем самым, монастырь Самье наконец-то был возведен. Этот монастырь постепенно стал центром, из которого Буддизм распространился во все уголки Тибета. Ночь в отеле или гест хаусе близ монастыря.

День 14: Самье – ретритные пещеры Чимпу – Цетханг [3650 м]
Утром – короткий трек в Чимпу – комплекс на горе, представляющий собой пещеры для медитаций и хижины отшельников. Даже в наши дни в этих пещерах медитируют монахи и отшельники. Гуру Ринпоче (Падмасамбхава) после основания монастыря Самье в этих пещерах передал учения тибетского буддизма  25 ученикам, среди которых был и царь Тибета Трисонг Децен. Во второй половине дня переезд в Цетханг – крупный город, расположенный в долине реки Брахмапутра (Ярлунг Цангпо). Осмотр дворца Юмбулхаганг – самого первого здания и дворца, построенного в Тибете во втором веке до нашей эры. Юмбулхаганг также был резиденцией Нятри Ценпо – первого царя Тибета. Ночь в Цетханге.

День 15: Цетханг – озеро Ямдрок [4442 м] – монастырь Самдинг – Гьянтце [3900 м]
Утром переезд на озеро Ямдрок Юмцо, которое считается одним из четырех наиболее почитаемых озер в Тибете. Посещение монастыря Самдинг – единственного в Тибете монастыря, управление которого ведется женщиной-монахиней. Аббот монастыря – Самдинг Дордже Пагмо – самое главное женское воплощение в Тибете. Далее переезд через два горных перевала – Карола и Симила в город Гьянтце. Посещение монастыря Пелкор Чоде с древнейшей ступой Кумбум, осмотр городской крепости.

День 16: Гьянтце – Шигадзе [3836 м] – монастырь Сакья [4280 м] После завтрака двухчасовой переезд в Шигадзе – второй по величине город в Центральном Тибете. Осмотр монастыря Ташилунпо – резиденции Панчен лам. Здесь располагается огромная статуя Будды Майтреи (Будда Будущего), у которой можно попросить удачу и исполнения желаний. Далее переезд в монастырь Сакья (11 век) – самый главный монастырь школы Сакья тибетского буддизма.

День 17: Сакья – монастырь Ронгбук – базовый лагерь Эвереста [5200 м]
Переезд по горной дороге к монастырю Ронгбук (около 5000 м) – монастырь школы Ньингма тибетского буддизма, является самым высокогорным монастырем в мире. Из монастыря открывается невероятный вид на вершину Эвереста. После осмотра монастыря 20-минутный переезд до палаточного лагеря. С апреля по октябрь тибетцы из близлежащих деревень разбивают свои традиционные тенты из ячьей шерсти. В тентах можно и поужинать, и остаться на ночь. От палаточного лагеря ходят туристические маршрутки, на которых можно доехать до северного базового лагеря Эвереста.

День 18: базовый лагерь Эвереста – Ньялам – пещера Миларепы [4300 м]
Целый день в пути по горным дорогам через 4-5-тысячные горные перевалы, с которых открываются непередаваемые виды на цепь Гималайских вершин. Посещение пещеры Миларепы – великого тибетского мистика, йогина и поэта. Ночь в Ньяламе.

День 19: Ньялам – пеший поход на озеро Дара Тсо – переезд в Чжангму [2300 м]
Утром – пеший поход к священному озеру Дара Тсо, откуда открывается вид на ледники Лангтанг и Джунгал. В ясный день с берегов озера также видна вершина горы Шишапангма. Во второй половине дня переезд в город Чжангму.

День 20: Чжангму – Шигатце [3850 м]
Часть группы выезжает в Непал, остальные едут обратно по направлению к Лхасе. Ночь в городе Шигатце.

День 21: Шигатце – монастырь Юндрунг – Лхаса
По дороге обратно в Лхасу вы заедите в монастырь Юнгдрунглинг – один из главнейших бонских монастырей в Тибете. Ближе к вечеру возвращение в Лхасу.

День 22: Лхаса – пещеры Драк Янгдзонг – женский монастырь Шугшеб – Гунгкар [3750 м]
Утром поездка к пещерному комплексу Драк Янгдзонг. Небольшой пеший поход на вершину холма к перещарм. В этих пещерах медитировал Падмасамбхава и ряд других буддийских мастеров и йогинов. Этот комплекс пещер особенно почитается местными жителями как святое место, наделяющие паломников силой и знанием. После исследования пещер переезд в женский монастырь Шугсеб, который был основан Мачиг Лабдрон – йогиня и основатель метода чод – практики отсечения привязанностей. Этот тантрический ритуал до сих пор очень популярен в Тибете и всегда используется при небесных захоронениях. Ночь в монастыре или в городе Гунгкар.

День 23: Гунгкар – монастырь Дзонг Кумбум – Лхаса
Переезд и короткий пеший поход в пещеры Дзонг Кумбум, располагающиеся недалеко от тибетской деревни Нгадрак. Здесь вы сможете увидеть древние наскальные рисунки! Возвращение в Лхасу. Свободный вечер на рестораны, магазины и тибетские чайные.

День 24: Лхаса – трансфер в аэропорт или на вокзал. Окончание тура.
Трансфер в аэропорт или на вокзал. Прощание с Тибетом!

Маршруты могут изменяться без предварительного оповещения.